6 Monumente dedicate iubirii

Iubirea face lumea sa se invarta. Oamenii au purtat razboaie in numele iubirii, si-au dat viata pentru ea considerand ca nici un sacrificiu nu e prea mare si au incercat sa-si imortalizeze sentimentele astfel incat intreaga lume sa ia parte la bucuria sau durerea lor. Unii au pictat tablouri, altii au sculptat-o in marmura, altii i-au ridicat monumente sau i-au inchinat orase intregi. Intr-un fel sau altul au schimbat fata lumii in numele iubirii si ne-au dat si noua posibilitatea sa admiram puterea acestui sentiment. 

1. Taj Mahal


Monumentul mausoleu din India (orasul Agra), considerat de unii cea de a opta minune a lumii, esta fara indoiala un monument al iubirii eterne. Construit integral din marmura alba acesta iti taie rasuflarea cu frumusetea lui. Povestea din spatele mausoleului e una tragica. Imparatul Shah Jahan a ordonat constructia acestuia in memoria sotiei sale Mumtaz Mahal care a murit in timpul nasterii celui de al paisprezecelea copil al cuplului regal. Desi era cea de a treia sotie a imparatului, India avand la acea vreme o traditie poligama, cronicile sustin ca era singura pe care acesta o iubea cu adevarat. La moartea sotiei preaiubite imparatul a devenit retras izolandu-se pentru un an. Se spune ca atunci cand a revenit in public era garbovit, parul ii devenise alb iar fata ii era trasa desi avea in jur de 40 de ani.

Constructia monumentului a inceput in 1631 (unele surse sustin ca ar fi inceput in 1632) si a fost terminata in 1653, moment in care corpul neinsufletit al lui Mumtaz Mahal a fost mutat in superbul mausoleu. Imparatul a murit in 1666 corpul lui fiind ingropat in mausoleu alaturi de cel al sotiei. Spectaculosul Taj Mahal ramane un simbol al iubirii fara limite dar si al durerii cauzate de moartea celei dragi, “mandrele pasiuni ale iubirii unui imparat incrustate in piatra”, dupa cum il descrie poetul englez Edward Arnold.

2. Mausoleul din Halicarnas



Mausoleul din Halicarnas e una dintre cele sapte minuni ale lumii antice. Fragmente din fastuosul monument funerar dedicat lui Mausol, guvernatorul provinciei grecesti Caria, se mai pastreaza si astazi in Londra la British Museum. Ruinele monumentului din marmura a carui inaltime initiala fusese aproximativ 41 de metri se gasesc in orasul Bodrum din sud-estul Turciei.

Mausoleul a fost construit de Artemisa in memorie sotului si fratelui ei Mausol (casatoriile intre frati erau o tactica des intalnita la acea vreme cu scopul de a mentine averea si puterea in familie). Artemisa si Mausol au construit impreuna in Halicarnas o capitala demna de renumele imperiului grec. Artemisa planuise inca din timpul vietii sotului ei constructia monumentalului mormant care sa gazduiasca urnele cu cenusa celor doi. Constructia a fost demarata insa in forta dupa moartea sotului in 353 i.Hr., aceasta invitand cei mai vestiti artisti ai Greciei antice pentru a proiecta, construi si infrumuseta monumentul. Se mai spune ca dupa moartea lui Mausol, Artemisa a amestecat cenusa rezultata din incinerarea trupului cu apa si a baut-o astfel incat sa fie impreuna intotdeauna.

Foto: The Mausoleum of Halicarnassus, depicted in this hand-coloured engraving by Martin Heemskerck (16th century).

3. Gradinile suspendate ale Semiramidei

De asemenea una dintre cele sapte minuni ale lumii antice, Gradinile suspendate ale Semiramidei (cunoscute si ca Gradinile suspendate din Babilon) sunt considerate de unii doar o legenda. Totusi, conform unor poeti antici greci, superbele gradini amenajate in apropierea fluviului Eufrat, undeva pe teritoriul de astazi al Irakului, nu erau doar o minune a arhitecturii ci si un simbol al iubirii. Se spune ca acestea au fost construite prin 600 i.Hr. de regele babilonian Nebucodonosor al II-lea si dedicate sotiei sale Amytis din Media careia ii era dor de frumusetea naturala a locurilor natale (Persia). Legendele spun insa ca gradinile ar fi fost construite mult mai inainte, de catre regale Ninus (intemeietorul oraselor Ninive si Babilon) pentru sotia sa Semiramida (de unde si numele).
Din descrierile facute de poetii greci mai afla ca superbele gradini erau compuse din sapte terase din dale de piatra asezate precum grinzile pe tavanul unei pivnite si sprijinite pe coloane de piatra. Plantele se gaseau pe aceste terase iar oamenii puteau sa mearga pe sub ele pe culoarele formate de stalpi. Pentru a mentine gradinile verzi acestea erau aprovizionate printr-o retea complexa de irigare ce aducea apa din Eufrat. 













4. Medina Azahara (Madinah al- Zahra)

Palatul-oras Medina Azahara a fost construit de califul Cordobei Abd ar-Rahman al III-lea intre anii 936 si 940. Ruinele palatului se gasesc si astazi la 5 kilometri de Cordoba. Se spune ca Orasul de vis, cum e numita asezarea, a fost dedicat concubinei sale si numit asemenea ei. La intrarea in palatul-oras califul a ordonat sa fie asezata statuia unei femei. Exista si voci care sustin insa ca Medina Azahara a fost de fapt construit din ratiuni politice, pentru a consolida puterea califatului. 

Palatul-oras a fost construit astfel incat sa urmareasca linia sinuoasa a muntelui. Acesta era impartit in trei parti: palatul propriu-zis, gradinile ce il inconjurau si un al treilea nivel ce cuprindea casele supusilor si moschea. Conform documentelor, intreaga constructie era o procesiune de coloane si arcuri facute din marmura rosie si albastra, ornate cu motive vegetale. Un istoric chiar sustine ca existau ziduri de apa special amenajate si o fantana in care curgea mercur constituind o oglinda lichida. 

5. Castelul de Coral 

Castelul de Coral e localizat in statul Florida, U.S.A., la aproximativ 3 kilometri de orasul Homestead, o suburbie a metropolei Miami. Monumentul facut din 1100 tone de corali reprezinta in fapt obsesia unui om, Edward Leedskalnin, pentru o iubire pierduta. Construit initial 1923 intr-o alta regiune, Castelul de Coral a fost mutat de Leedskalnin in 1936 pe locul actual.
Povestea de dragoste din spatele monumentului e una trista. Edward Leedskalnin, nascut in 1887 intr-un sat de langa Riga (Letonia) intr-o familie de fermieri, s-a indragostit la varsta de 26 de ani de o tanara letona de 16 ani numita Agnes Skuvst. S-au logodit insa nu cu mult inainte de nunta tanara a hotarat sa rupa logodna pe motiv ca viitorul sot era sarac si cam in varsta pentru ea. Edward a fost profund afectat de decizia fetei. Nu la mult timp dupa a parasit Letonia. 

Constructia castelului dedicat iubirii pierdute a durat 28 de ani, Edward lucrand singur. Monumentul e remarcabil prin faptul ca blocurile de coral nu sunt unite prin tencuiala ci doar prin greutatea proprie. In plus, acestea sunt perfect imbinate astfel incat nu trece nici o raza de soare printre ele. Constructia cuprinde printre altele doua turnuri de castel, pereti facuti din bucati intregi de coral de aproximativ 2,5 m inaltime, un obelisc, un cadran solar, o fantana si piese de mobilier (o masa in forma de inima, scaune dintre care unele au forma de luna, o cada de baie, paturi si chiar si un tron), totul facut din coral.


6. Poarta sarutului
Nu putea lipsi din aceasta enumeratie Poarta sarutului, simbol al iubirii si al importantei acesteia in viata fiecaruia. Spre diferenta de celelalte monumente, creatia lui Brancusi nu este dedicata unei femei anume ci suprematiei iubirii. Opera de arta e amplasata pe aleea de intrare in parcul orasului Targu Jiu si face parte din tripticul Ansamblului sculptural Constantin Brancusi de la Targu Jiu alaturi de Masa tacerii si Coloana infinitului (Coloana recunostintei fara sfarsit). Lucrarea a fost amplasata pe locul actual in octombrie 1937 fiind sculptatat in prima parte a anului 1938. Facuta din piatra poroasa din carierele de la Banpotoc, aceasta e compusa din coloane groase paralelipipedice si o arhitrava ce se sprijina pe capitelul coloanelor. De remarcat ca latimea acesteia e mai mare decat cea a coloanelor. 

Poarta sarutului e ornata cu simbolul sarutului. Fiecare fata a coloanelor prezinta doua jumatati de cerc ce simbolizeaza buzele apropiate pentru sarut. Alegerea lui Brancusi de a alege sa reprezinte iubirea printr-o poarta nu este intamplatoare. Unirea buzelor constituie unirea sufletelor si trecerea intr-o noua etapa a vietii. 

7 simboluri

I. CRUCEA INTOARSA SAU CRUCEA SFANTULUI PETRU

Simbolul din figura 1.1 este vazut in genere ca un simbol satanic, probabil datorita negatiei martiriatului lui Hristos. Media si legendele moderne legate de apocalipsa siconspiratii satanice intretin intelegerea incorecta (sau poate doar incompleta) a simbolului.

In fapt, reprezentarile din figurile 1.1 si 1.2 sunt numite de cunoscatori “Crucea Sfantului Petru”. Se spune despre Sfantul Petru, unul dintre cei 12 apostoli ai lui Iisus, ca a refuzat sa fie crucificat asemeni lui Iisus, din umilinta. Ca rezultat, sfantul a fost martirizat invers.
Figura 1.3 reprezinta “Crucea Lorraine”, un simbol apropiat de crucea intoarsa prin compozitia grafica. Originea este diferita: folosita initial de Ducele de Lorraine (de unde si numele), a fost adoptata de alchimisti in perioada Renasterii ca simbol al pamantului si al sufletului materiei.

In 1940 simbolul Crucii Lorraine a fost folosit de Amiralul d’Argenlieu, ca simbol al rezistentei Franceze, simbol opus svasticii naziste.
II. SVASTICA

De departe unul dintre cele mai controversate si prost intelese simboluri in cultura europeana recenta, svastica este un simbol ce traverseaza culturile intregului pamant. De la mozaicurile romane, la vasele Greciei Antice, la templele hinduse, picturile budiste, cultura nativilor Nord Americani, svastica este vazuta ca un simbol religios.

Numele “Svastica” provine din sanscrita unde “su” inseamna “bun” iar “vasti” insemna viata. Traducerea aproximativa ar fi “Viata buna”.

Figurile 2.1 si 2.2 sunt reprezentari ale simbolului hindus Manji, reprezentand legatura universului cu pamantul si a binelui cu raul , toate aflate intr-un echilibru dinamic, dat de terminatiile crucii solare.

Figura 2.3 : civilizatiile precrestine din Europa vedeau Svastica drept un simbol solar, al fertilitatii si puterii. Grafismul din figura 2.3 este reprezentarea “crucii tunetului”, marca zeului tunetului Perkons.

Figura 2.4 este o svastica decorativa. Un simbol mai nou, derivat din svastica nazista este simbolul neonazist din figura 2.6. Acest simbol este format din 3 cifre 7, ce formeaza impreuna “777″, simbol al biruintei asupra anticristului.
Figura 2.5 a fost marca sectei Raelitilor pana in 1991. Grafismul descrie o galaxie ce se invarte intr-o Hexagrama. Simbolul a fost considerat nepotrivit si a fost redesenat in 1991. De mentionat este ca secta raelitilor nu are nici o legatura cu miscarea neonazista.

III. STEAUA LUI DAVID

Steaua lui David sau “Magen David” in ebraica, este o hexagrama ce apare ca simbol in perioada 800-600 i.H. Simbolul este recunoscut ca marca a iudaismului si imagine a Israelului. Hexagrama este compusa din alaturarea a 2 triunghiuri, orientate in sus, respectiv in jos. Cele 2 triunghiuri au fost folosite in evul mediu de catre alchimisti pentru a simboliza apa respectiv focul.

Ce altceva simbolizeaza cele doua triunghiuri? uniunea intre femeie si barbat, echilibrul intre bine si rau, relatia dumnezeu - om si in acelasi timp, in Kabala - perfectiunea, “Sefirah Tifaret” .

In antichitate simbolul hexagramei a fost cunoscut ca semn al imperiului ebraic. Odata cu cucerirea acestuia si imprastierea poporului evreu, a inceput sa se raspandeasca si simbolul.

“Sigiliul lui Solomon”, cum mai este cunoscuta steaua in lumea araba si in practicile oculte, este simbolizata, contrar aparentelor, prin litera 7, formata prin adunarea celor 6 colturi cu centrul hexagramei.

Figura 3.1 reprezinta simbolul poporului evreu, adoptat in 1948 alaturi de culoarea albastra.

Figura 3.2 este un simbol Rasta, aparut in aceasta religie prin practicile si credintele zioniste.

Figura 3.3 este denumita Hexagrama Unicursala, numele fiind dat de posibilitatea de a desena acest simbol fara intrerupere. Este un simbol creat de Aleister Crowley, ocultist, francmason si scriitor. Simbolul este purtat de adeptii miscarii religioaseThelema.

Figurile 3.4, 3.5 si 3.6 sunt in ordine: Steaua Mesianica (imagine folosita de primele miscarile crestine), Hexagrama Raelitilor (descrisa la punctul II) si Sigiliul Mesianic(compus din simbolul mesianic al pestelui, folosit de primii crestini pentru a-si declara apartenenta la crestinatate, steaua lui David si Menorah, unul dintre cele mai vechi simboluri religioase iudaice).

Pe ultimul rand gasim Shatkona, in figura 3.7, o imagine hindusa folosita pentru a simboliza creatia si legatura intre barbat si femei, apa si foc.

Cea mai interesanta reprezentare a hexagramei o gasim in figura 3.8, alaturarea intre un echer si un compas, unul dintre cele mai cunoscute simboluri masonice. Alaturarea simbolizeaza creatia divina si intelegerea de catre umanitate a importantei creatiei. De multe ori simbolul este prezentat avand litera “G” (God) in centru. Daca veti cerceta veti descoperi ca hexagrama insasi este des folosita in simbolistica masonica.

IV. PENTAGRAMA

Pentagrama - un simbol transcultural, ce se poate gasi in cultura hindusa, greaca, romana, babiloniana etc. In ultimul secol insa a fost legat de trei mari concepte cultural - religioase: Satanismul, miscarea Wicca si Francmasoneria.

De notat este ca in general pentagrama reprezinta in multe culturi cele 4 elemente (pamant, foc, apa, aer) plus ceea ce este numit “suflet”. Alaturarea acestor 5 elemente da nastere luminii, ordinii in univers.

In genere pictograma satanica este reprezentata asemeni figurilor 4.1 , cu un colt indreptat in jos iar in interiorul stelei - Capra Sabatica, gresit asemanata zeitatii oculteBaphomet. Uneori simbolul este reprezentat inconjurat de 2 cercuri si numere pitagoreice. Un amanunt important este ca steaua satanica nu este o negare a pentagramei Wicca iar diferentierea orientarii colturilor (sus sau jos) este o diferentiere moderna, aceasta neexistand pana in secolul 19.

Pictograma Wicca este incadrata intr-un cerc de obicei, imaginea fiind un simbol al credintei adeptilor. Totusi, tinerii adepti ce se tem de raspunsul social negativ pe care l-ar putea avea convingerea lor religioasa poarta obiecte ce reprezinta pentagrame stilizate asemeni celor din figura 4.2 .

Pentagrama este de asemenea un puternic simbol in Masonerie unde este folosita atat cu un colt orientat in sus cat si cu el in jos in cazul simbolului “Steaua Estului”, simbol al Grupurilor Masonice Feminine (figura 4.3).

V. SIMBOLUL INFINITULUI

Simbolul infinitului (5.1) a fost descoperit in anul 1655 de catre matematicianul John Wallis si a fost botezat 40 de ani mai tarziu de catre Bernoulli “lemniscus”, ceea ce in latina inseamna “funda”.

Partea interesanta vine atunci cand privim simbolul din figura 5.2, simbolul alchimist pentru sulf, echivalentul in alchimie al sufletului uman. Totusi, odata cu acapararea simbolului de catre biserica satanica lui Anton La Vey, simbolul este mai des vazut drept “Crucea Pontificala a lui Satan’.

VI. SIMBOLUL INIMII

Un simbol vechi, de asemenea transcultural, asociat mai degraba judecatii si sentimentelor decat organului ca atare, simbolul inimii dateaza dinaintea epocii de gheata si reprezinta un semn al apropierii, afectiunii si iubirii. Totusi, este de notat intelesul hazliu pe care simbolul il are in Suedia, unde este asociat toaletelor si defecarii. Nu trimiteti suedezilor inimioare.

Cea mai comuna reprezentare a inimii ca simbol semn al dragostei este cea dinfigura 6.1. Simbolul se gaseste si in cultura greaca, aici repezentandu-l pe Dionysos, zeul vinului.

Figurile 6.2 si 6.3 sunt variante africane ale simbolului, prima reprezentand intoarcerea iar cea de-a doua durere si suferinta.

Printre multele interpretari pe care le poate gasi simbolul se afla: insemn al placerii carnale, al penetrarii si pasiunii cand este reprezentata strapunsa de o sageata (figura 6.4), simbol religios Voodoo (figura 6.5 - insemnul zeitei Erzulie, patroana a dragostei), sau simbolul prieteniei in cultura Irlandeza - Claddagh (figura 6.6). Claddagh este format din 2 maini apropiate de o inima, simbolizand prietenia si o coroana deasupra inimii, simbolizand loialitatea.

In crestinism exista 2 reprezentari deosebite ale inimii, de multe ori incurcate de necunoscatori. Prima (figura 6.7) este cunoscuta sub numele Sacre-Coeur (inima sacra) si este cunoscuta inca din secolul al saptesprezecelea, nascuta din viziunile sorei Maria Margareta. Imaginea simbolizeaza legatura intre uman si divin conform viziunilor sfintei. Interesanta este si legatura cu simbolul sulfului ( vezi V. SIMBOLUL INFINITULUI ), daca ar fi sa inlocuim inima cu funda lui Bernoulli. O dovada ca stiinta empirica si religia se impleteau inca din acea perioada.

O alta inima caracteristica religiei crestine catolice este Inima Imaculata a Fecioarei Maria ( figura 6.7 ), simbol al durerii si al suferintei. Inima este prezentata strapunsa de un pumnal (uneori de 7, ca simbol al celor sapte dureri ale Fecioarei) si inconjurata de trandafiri si flori de liliac.

VII. CADUCEUL, TOIAGUL LUI ASCLEPIOS SI POCALUL HYGEEI

Trei simboluri, reprezentand in aparenta acelasi lucru:

Caduceul (figura 7.1) - simbolul zeului grec Hermes (Mercur la romani), ocrotitor al comertului si al hotilor. Caduceul este intruchipat de 2 serpi incolaciti in jurul unui toiag ce prezinta in partea superioara 2 aripi.

Simbolul este folosit in mod eronat de anumite institutii medicale in locul Toiagului lui Asclepios (figura 7.2). Asclepios sau Esculap este zeul medicinei si este cunoscut ca fiul al lui Apollo. Se spune despre Asclepios ca ar fi fost educat in arta vindecarii prin medicina de catre centaurul Chiron. Asclepios ar fi fost, conform mitologiei grece,medicul argonautilor, atat de priceput in arta vindecarii incat putea aduce la viata mortii.

Se mai spune despre Esculap ca avea 3 fiice: Meditrine, Hygeia and Panacea, simboluri ale medicinei, igienei si vindecarii. De la Hygeia vine cel de-al treilea simbol al medicinei - Pocalul Hygeiei ( figura 7.3 ), simbol al vindecarii si regenerarii.

VIII. LA SFARSIT

Simbolistica este un domeniu ametitor. Atatea informatii si atatea concepte inradacinate in noi si in lumea ce ne inconjoara. Am discutat despre 7 simboluri insa exista zeci, poate sute de mii de simboluri uitate, ascunse, abia asteptand sa isi spuna povestea. Tot ceea ce trebuie sa faci este sa o asculti.